A Piros7es az ön hozzájárulását kéri adatainak az alábbi célokra történő felhasználásához

A Piros7es weboldala sütiket használ a weboldal működtetése, használatának megkönnyítése, a weboldalon végzett tevékenység nyomon követése és releváns ajánlatok megjelenítése érdekében. A javasolt beállítások elfogadásával minden sütit engedélyez a legoptimálisabb felhasználói élmény érdekében.

Technikai sütik

Ezek a sütik biztosítják a weboldal működését. Anonymizált információkat tartalmaznak.

Analitikai sütik

Szolgáltatásaink javítására szolgál. Google Analytics anonym információkat gyűjt az Ön által látogatott oldalakon

Remarketing Facebook

Pomocou služby Facebook poskytujeme remarktingovú reklamu, čím zvýšime relevantnosť reklamy na platformách služieb Facebooku.

Google Remarketing

Google Ads segítségével remarketing szolgáltatást nyújtunk, segítségével Ön célzott reklámokat láthat.

Konverzie kampaní

Pre vylepšenie naších služieb a užívateľského zážitku, zaznamenávame vykonávanie cieľov naších zákazníkov a podľa doho upravujeme webovú stránku aby tieto ciele boli čo najrýchlejšie vykonávateľné.

Chat na webovej stránke

Pre komunikáciu s Vami používame službu SmartsUpp, ktorá odosiela údaje na servery v Českej Republike. Neukladá žiadne osobné údaje, len text ktorý nám odosielate. Viac info na <a href="https://www.smartsupp.com/cs/help/ochrana-osobnich-udaju-gdpr/" target="_blank">stránke spoločnosti</a>

Chat na webovej stránke

Pre komunikáciu s Vami používame službu Facebook Messenger, <a href="https://www.facebook.com/business/gdpr" target="_blank">ku ochrane osobných údajov viac info nájdet na tejto adrese</a>.

Szent Mihály lova Kép forrása VAOL archív

Halál pillanatától a sírig. Hogyan temetkeztek eleink faluhelyen? 2024. nov. 2.

Szent Mihály lova, tisztaszoba, kiharangozás, halottnézés, ezek a kifejezések mára már csak az idősebb korosztálynak bírnak jelentéssel. Régiónként eltérő szokások és hagyományok jellemzik a temetési szertartásokat. Az alábbi összeállításban egy általános képet kaphatunk arról, hogyan temetkeztek eleink faluhelyen.

A magyar nyelvterület nagy részén még a 20. században is a templomi harangok tudatták a helybeliekkel a közösség egyik tagjának halálát. Az elhunyt nemét és korát is a kiharangozás által tudták meg.

Az esti harangszótól virradatig rendszerint virrasztót tartottak a halott mellett, amelyen a rokonokon kívül a szomszédok és az utcabeliek is megjelentek búcsút venni a halottól.

Az elhunytat a tisztaszobában, a mestergerenda alá fektették és a fejéhez két gyertyát állítottak. A látogató asszonyok, siránkozás közben, emlegették a halott érdemeit, amiért a háziaktól ajándékokat kaptak. 

Voltak siratóasszonyok, akik foglalkozásszerűen vettek részt e szertartáson.

Siratóasszonyok a ravatalnál

Siratóasszonyok a ravatalnál (archív fotó)

Szent Mihály lova, a halottszállító saroglya egy fából készült, négy lábbal ellátott eszköz volt, amelyre a temetéskor a koporsót helyezték. Az elhunytat otthonából ezen szállítva négy ember a vállára emelve vitte a sírhoz. Nevét feltehetőleg onnan kapta, hogy a temetők és a temetés védőszentjeként tisztelték Szent Mihályt. Szent Mihály lova általában dísztelen volt és feketére festették, de ismeretesek faragott fehér és színes virágokkal díszített, festett példányok is, amelyeket gyermekek temetésénél használtak. Alkalmazását a gyászkocsik szorították ki.

A temetési menetekben a koporsó után a családtagok mentek, őket követték a rokonok, barátok, szomszédok. Ha az elhunyt életében valamilyen gazdasági jellegű vagy vallásos társaságnak tagja volt, a temetési menetben társaságának tagjai testületileg, lobogókkal vonulnak.

A sírt többnyire az elhunyt rokonai, barátai ásták meg. A falvakban nem volt mellékes szempont, hogy a halottat milyen ruhába öltöztették. Általában a helyi hagyományok szerinti, nemnek és kornak megfelelő ünneplő öltözet, illetve a halott életében legutoljára hordott ünneplő ruha volt minden tartozékával, kendővel és kalappal. A lábbeli általában harisnya volt, csak néhol húztak csizmát, cipőt is a halott lábára. A gyerekeket többnyire színesebb, az idősebbeket sötétebb ruhában temették. Idősebb asszonyok sokszor előre előkészítették vagy kijelölték halotti ruhájukat, a halálra valót. Fiatal lány vagy legény halálakor az átlagostól eltérő szokások éltek, amelyek több mozzanatban is megegyeztek a lakodalmi szokásokkal. A halott lakodalmának megülése a halál utáni élet képzetköréből ered. A fiatal lányokat, és sokszor a fiatal asszonyokat is menyasszonyként öltöztették fel. Fehér vagy rózsaszín ruhában, koszorúval és fátyollal ravatalozták fel és tették koporsóba, majd kezébe jegykendőt adtak. A legény halottat ünneplő ruhába öltöztették, kalapjához vagy melléhez virágot, esetleg vőlegénybokrétát tűztek. Az elhunytat abban a ruhában, amelyben meghalt, nem lehetett eltemetni.

A koporsót régebben a molnár, a falubeli barkácsoló faragta. De készült nádból is. 

A holtnak útravalóul sokféle holmit adtak a koporsójába, például pipát, dohányt, gyereknek játékszert is.

A gyászháznál halotti tort ültek, az asztalnál egy helyet az elhunytnak üresen hagytak.

Több szokás napjainkig fennmaradt az egyes területeken.


nyitókép: Szent Mihály lova (kép forrása: VAOL archív)