A Piros7es az ön hozzájárulását kéri adatainak az alábbi célokra történő felhasználásához

A Piros7es weboldala sütiket használ a weboldal működtetése, használatának megkönnyítése, a weboldalon végzett tevékenység nyomon követése és releváns ajánlatok megjelenítése érdekében. A javasolt beállítások elfogadásával minden sütit engedélyez a legoptimálisabb felhasználói élmény érdekében.

Technikai sütik

Ezek a sütik biztosítják a weboldal működését. Anonymizált információkat tartalmaznak.

Analitikai sütik

Szolgáltatásaink javítására szolgál. Google Analytics anonym információkat gyűjt az Ön által látogatott oldalakon

Remarketing Facebook

Pomocou služby Facebook poskytujeme remarktingovú reklamu, čím zvýšime relevantnosť reklamy na platformách služieb Facebooku.

Google Remarketing

Google Ads segítségével remarketing szolgáltatást nyújtunk, segítségével Ön célzott reklámokat láthat.

Konverzie kampaní

Pre vylepšenie naších služieb a užívateľského zážitku, zaznamenávame vykonávanie cieľov naších zákazníkov a podľa doho upravujeme webovú stránku aby tieto ciele boli čo najrýchlejšie vykonávateľné.

Chat na webovej stránke

Pre komunikáciu s Vami používame službu SmartsUpp, ktorá odosiela údaje na servery v Českej Republike. Neukladá žiadne osobné údaje, len text ktorý nám odosielate. Viac info na <a href="https://www.smartsupp.com/cs/help/ochrana-osobnich-udaju-gdpr/" target="_blank">stránke spoločnosti</a>

Chat na webovej stránke

Pre komunikáciu s Vami používame službu Facebook Messenger, <a href="https://www.facebook.com/business/gdpr" target="_blank">ku ochrane osobných údajov viac info nájdet na tejto adrese</a>.

Szókratész

Szókratész: A tudatlan a tudatlanok előtt szavahihetőbb, mint a hozzáértő 2021. dec. 7.

Mióta összeállt a Facebook és a Covid-járvány keresztmetszete, az ember csak kapkodja a fejét, egyesek milyen baromságokat képesek tényként tálalni a közösségi médiában. Ami ennél is meglepőbb, hogy milyen sok a hiszékeny ember körülöttünk, aki nem csak kritika nélkül felül a sületlenségeknek, de még habzó szájjal osztogatja tovább a valótlanságokat, mintha nem lenne holnap. Kár, hogy emberéletekbe kerülhet!

Gyakori téma, hogy az orvosok és a tudósok gonoszak, le vannak fizetve, az összes (na jó, a karakószörcsögi háziorvos youtube-videóban már leleplezte az összeesküvést). Persze ez senkit nem akadályoz meg abban, hogy fájós fogával azért mégiscsak fogorvoshoz menjen, ne valamelyik kommenthuszárhoz - pedig a fogorvos biztos beleteszi a tömésbe vagy a fájdalomcsillapítóba a mikrocsipszet! 

Hogy még Platón is lefeküdt a háttérhatalomnak, azért az már engem is meglepett. Íme Gorgiasz című dialógusának részlete, ahol a címszereplő Szókratésszal beszélget: 

SZÓKRATÉSZ: Azt mondtad, hogy még az egészség kérdésében is hatásosabb rábeszélő lesz a szónok, mint az orvos.

GORGIASZ: Igen, ezt mondtam, ha a tömeg előtt beszél.

SZÓKRATÉSZ: A tömeg előtt, más szóval a tudatlanok előtt, úgye? Mert a hozzáértők előtt csak nem találna több hitelre, mint az orvos.

GORGIASZ: Nyilván nem.

SZÓKRATÉSZ: Ha tehát inkább hisznek neki, mint az orvosnak, ez azt jelenti, hogy inkább hisznek neki, mint a szakértőnek?

GORGIASZ: Igen.

SZÓKRETÉSZ:  Anélkül, hogy orvos volna, ugye?

GORGIASZ: Anélkül.

SZÓKRATÉSZ: A nem orvos pedig bizonyára járatlan abban, amiben az orvos járatos.

GORGIASZ: Bizonyára.

SZÓKRATÉSZ: Tehát a tudatlan a tudatlanok előtt szavahihetőbb, mint a hozzáértő - ezt jelenti az, hogy a szónok szavahihetőbb, mint az orvos. Helyes ez a megfogalmazás vagy sem?

GORGIASZ: Erre a példára föltétlenül helyes.

SZÓKRATÉSZ: De akkor a többi művészettel szemben is hasonló helyzete van a szónoknak és a szónoklásnak. Hogy mi tulajdonképpen a dolgok természete, azt éppen nem kell tudnia,  elég, ha a meggyőzésnek valami fortélyát kieszeli, hogy a tudatlanok előtt úgy lássék, mintha jobban értene hozzá, mint a hozzáértők.

GORGIASZ: Hát nem kényelmes így, Szókratész? Semmi mást nem kell megtanulni, csak ezt az egy művészetet, s nem foghat ki rajtunk egyetlen szakember sem.

Úgy látszik a fent ecsetelt probléma nem új keletű, a dialógus ugyanis már majdnem 2500 éves. Valami változott azóta?